|
මහින්ද හැදී වැඩුනෙ [[Parwar|විදිශ]] නම් ගමෙහි එතුමාෙග් මවත් සමගය. 20 වන වියෙහිදී [[මොග්ගලීපුත්ත-තිස්ස]] හිමි නම යටතෙ පැවිදි බවට පත්විය. මහින්ද තෙරණුවන්ගෙ පියානන්ගෙ අාගමික ගුරුතුමා වූ උන්වහන්ෙස් මහින්ද තෙරණුවන්ටද [[තිපිටකය]] පිළිබඳව මනා නිපුණත්වයක් ලබා දෙන ලදී. මිහිඳු හිමියන් ශීලංකාෙව් [[බුද්ධ ධර්මය]] පචාරය කිරීම සඳහා උන්වහන්ෙස්ෙග් පියාණන් වූ ධර්මාෙශා්ක රජු විසින්, [[ඉත්තිය]], [[උත්තිය]], [[සම්බල (monk)|සම්බල]] සහ [[භද්ධසාල]] ([[සංඝමිත්තා]] තෙරණිය ෙග පුතණුවන්) යන හිමි වරුන් සමග ශී ලංකාවට වැඩම කරවන ලදී. ඒ 3 වන ධර්ම සංඝායනාවෙන් පසුව මොග්ගලීපුත්ත-තිස්ස තෙරණුවන්ෙග් අනුශාසනාවන්ට අනුවය. මෙම ගමනට සුමන සාමෙෙන්ර නම හා මිහිඳු හිමියන්ෙග ඥාති මුනුපුෙරකු වූ [[භන්ඩුක]] උපාසක ද සහභාගී වී ඇත. මෙම පිරිස වෙදසගිරි නම් වූ විහාරයෙ හි සිට ගමන් අරඹා ඇත. එම ස්ථානය අද [[සාංචි]] [[විහාරය]] ලෙස විශ්වාස කෙෙර්.
මහාවංශයට හා දීපවංශයට අනුව මෙම පිරිස පසලොස්වක දිනයක පැවති ජාතික උත්සවයක් අතරතුර ලක්දිවට පැමිණ ඇත. එම මොහොතේ [[දේවානම්පියතිස්ස]] රජතුමා මිහින්තලේ දී මුව දඩයමේ යෙදෙමින් සිට ඇත. [[Jettha]] එහි සඳහන් අන්දමට අශෝක රජතුමා හා දේවානම්පියතිස්ස රජතුමා කලින් දැන හැඳිනගෙන සිටි අතර රාජ්‍ය තාන්ත්රික මට්ටමින් තෑගි බෝග හුවමාරු කරගෙන ඇත. Upon meeting the shaven-headed monks Devanampiyatissa was taken aback by their appearance and inquired as to who they were. After exchanging greetings, Mahinda preached the [[Chulahatthipadopama Sutra]], and the royal hunting party converted to Buddhism. The party was subsequently invited to [[අනුරාධපුරය]], the seat of the throne for a royal reception and to give further [[dharma]] talks. Mahinda subsequently gave two public talks sanctioned by [[Devanampiyatissa]], in the Royal Hall and in the Nandana garden in the Royal Park, leading to the start of the public embrace of Buddhism in Sri Lanka. The royal park [[Mahamegha]] was then set aside as the residence for Mahinda's party, and in later times became the [[Mahavihara]], the earliest centre of Buddhist culture and scholarship Sri Lanka. The [[Chetiyagirivihara]] monastery was then established in [[Mihintale]].
Mahinda then sent for his sister [[Sanghamitta]] from Magadha, who was a [[Bhikkuni|nun]], to start a female Buddhist order after local women had expressed a desire to join the [[Sangha]]. Mahinda also arrainged for a [[bodhi]] sapling from the original tree in [[Bodh Gaya]] to be sent to Sri Lanka, where it was planted in the grounds of the Mahavihara and is still visible today.
After a month spent delivering discourses to Sri Lankans who had ventured to the capital, Mahinda retreated to [[Mihintale]] to spend the [[vassa]] during the monsoon season. As a result, a second royal funded monastery was built there. Later, Mahinda organised for a stupa to be constructed, and a part of the bodily relics of [[Gautama Buddha]] were transferred from the Maurya Empire to Sri Lanka. Mahinda then had [[Arittha]], Devanampiyatissa's nephew, a [[bhikkhu]], to expound the [[Vinaya]] monastic code of discipline to further Buddhism in Sri Lanka.
Mahinda outlived Devanampiyatissa, and died at the age of 80 in [[Sri Lanka]]. King [[Uttiya]], who succeeded his brother, organized a state funeral for Mahinda and constructed a [[stupa]] to house his relics at [[Mihintale]].
== වැදගත්කම හා උරුමය ==
The 20th century Sri Lankan monk [[Walpola Rahula]] described Mahinda as ''"the father of [[සිංහල භාෂාව|Sinhalese]] literature"'' as he had translated and written commentary for the Tripitaka in Sinhalese, turning it into a literary language. He was also credited with introducing the culture of the [[Mauryan empire]] to the island, along with its architecture.
[[Mihintale]], the mountain where Mahinda supposedly first encountered King Devanampiyatissa and the site of his funerary [[stupa]], is an important pilgrimage site in Sri Lanka.<ref name="Macmillan2">{{citation
| last = Walters
| first = Jonathan S.
| contribution = Festivals and Calendrical Rituals
| year = 2004
| title = Macmillan Encyclopedia of Buddhism
| editor-last = Buswell, Jr.
| editor-first = Robert E.
| pages = 284-88
| place= USA
| publisher = Macmillan Reference USA
| isbn = 0028659104}}</ref> Pilgrimages are traditionally undertaken in the month of June (Poson in the old Sinhala calendar), when Mahinda is believed to have arrived in Sri Lanka on the full-moon night of the month, a [[uposatha|traditional time]] for religious observances in Theravada Buddhism.<ref name="Macmillan2"/>
==අමතරව==
| 