"පාර්වතී දේවිය" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම්

Content deleted Content added
No edit summary
No edit summary
1 පේළිය:
[[Image:WLA_lacma_Hindu_Goddess_Parvati_Orissa.jpg|thumb|alt=tiny globe|පාර්වතී
{|
|සම්බන්ධය - ‍දේවී, ශක්තී
| : දෙවඟනකි, ශක්තී
|-
|වාසස්ථානය
වාසස්ථානය -|: විවාහයට පෙර හිමාලය
|-
|
| පසුව කෛලාශකෛලාශය
|-
|ආයුධ
ආයුධ -|: ත්‍රී ර්‍ශලයශූලය සහ සංඛය
|-
|
| චක්‍රය., දුන්න, නෙළුම් මල
|-
|විවාහය - ශිව සමග
| ශිව සමඟ
|-
|වාහනය
| සිංහ හෝ ව්‍යාඝ්‍ර
|}
]]
හින්දු දෙවගනක්දෙවඟනක් වේ. ව්‍යසනයෙේමෙන්මව්‍යසනයේ මෙන්ම පුනර්ජිවයේ ද බලසම්පන්න ශිව දෙවියන්ගේ දෙවන දේව මෙහෙසිය පාර්වතිපාර්වතී බව සාමාන්‍ය පිළිගැනීමයි. කෙසේ වෙතත් අදපාර්වතී දෙවඟන ශිව දෙවියන්ගේ පෙර මෙහෙසිය වූ 'සාති'“සාති” දෙවගනගේදෙවඟනගේ පුනර්ජම්මයක්පුනර්ජන්මයක් වන නිසා මේ දෙදෙනා අතර වෙනක්වෙනසක් ඇති ලෙසබවක් නොසැලකේ. එසේම ඇය ග‍නේෂගනේෂ සහ ස්කන්දස්කන්ධ (කාටිකේය) ගේ මව් තුමියද වේ. පාර්වතිපාර්වතී විශ්ණුවිෂ්ණු දෙවියන්ගේ සොහොයුරියක බවට ද විශ්වාසයක් පවතිපවතී. ‍එසේමඑසේම shaktas අදහස් කරන පරිදි පාර්වතිපාර්වතී මෙම විශ්වයේ පවතින සියළුමසියලුම බලයන්ගේ එකුවඑකතුව අවසානයේ රැස් කර ගසනගන්නා මහා බලැතිබලගතු දෙවගනක්දෙවඟනක් වේ. ‍බොහෝබොහෝ ධර්‍ම ග්‍රන්ථ ටිකාවලටීකාවල මෙම දෙවගතදෙවඟන ශක්තියේ ප්‍රතිමූර්තිය ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත් මවක් වන නිසා ඇය කරැණවන්තකරුණාවන්ත දෙවගනක්දෙවඟනක් ලෙසද සලකයි. ඇය හිමාලයන්ගේ දියණියලෙසදියණිය ලෙස පිළිගනිපිළිගනී.
 
ශිව සමගසමඟ සිටින විට ඇයව පිළිබිඹු කෙරෙන්නේ අත් දෙකක් සහිතව වුවද තනිව සිටින විට අත් සතරක් ඇතිව සිංහ හෝ ව්‍යාඝ්‍ර වාහනය මත ඉදඉඳ සිටින ආකාරයෙන්දැක්වෙයිආකාරයෙන් දැක්වෙයි. සෞම්‍ය ගති ඇති කරැණාවන්තකරුණාවන්ත දෙවගනක්දෙවඟනක් ලෙස පාර්වතිපාර්වතී දේවිය පිළිබදපිළිබඳ සාමාන්‍ය පිළිගැනිමපිළිගැනීම වුවද ඇය තුළිව්තුළින් දුර්ගා, කාලි, වෘනිඩ්චාන්ඩි සහ මහා විද්‍ය්ශ් ගේ භයංකාර ස්වරෑපයන්ස්වරූපයන් වතුවනමතුවන අවස්ථාතිබෙනඅවස්ථා බවතිබෙන බවද දක්වා ඇත. එසේම මහාගෞරිශායිල්පුත්‍රිමහාගෞරි, ශායිල්පුත්‍රි, සම ලලානාලලිතා වැවිවැනි දිව්‍ය අහනන්ගේඅඟනන්ගේ මෘදු කරැණාවන්තකරුණාවන්ත ස්වරෑපයෙන්ස්වරූපයෙන් ද බොහෝ වියවිට පෙනිඇගෙන් සිටිනිරූපනය වේ. පාර්වති උතුම්මඋතුම් මාතෘ දෙවගනදෙවඟන ලෙස සළකනසලකන බැවින් අනෙකුත් දෙවගනන්දෙවඟනන් ඇයගේපුතිබිම්භඇයගේ ස්වරෑපයන්ප්‍රතිබිම්භ ‍හෝස්වරූපයන් හෝ වෙනත් වේශ නිරැපනයන්නිරූපනයන් ලෙසද පිළිගැනීමක් ඇත. පෘථයියාස්ෂාවියාස් හි දැක්වෙන පරිදි පාර්වතී  සහ දුර්ගා එකම කෙනෙක් වේ. එහෙත් ශක්ති සහ විෂ්ණුගේ අනුගාමිකයින් උසස්ම දෙවගනදෙවඟන ලෙස සළකනපාර්වතී සලකන අතර දුර්ගාචාන්ඩි, චාන්ස්දුර්ගා සහ කාලි ඇගේ භයංකාර ස්වරෑපයන්ස්වරූපයන් ලෙස පිළිගනී.
සම්බන්ධය - ‍දේවී, ශක්තී
වාසස්ථානය - විවාහයට පෙර හිමාලය
පසුව කෛලාශ
ආයුධ - ත්‍රී ර්‍ශලය සහ සංඛය
චක්‍රය. දුන්න, නෙළුම් මල
විවාහය - ශිව සමග
වාහනය - සිංහ හෝ ව්‍යාග්‍ර
 
පාර්වතී
හින්දු දෙවගනක් වේ. ව්‍යසනයෙේමෙන්ම පුනර්ජිවයේ ද බලසම්පන්න ශිව දෙවියන්ගේ දෙවන දේව මෙහෙසිය පාර්වති බව සාමාන්‍ය පිළිගැනීමයි. කෙසේ වෙතත් අද ශිව දෙවියන්ගේ පෙර මෙහෙසිය වූ 'සාති' දෙවගනගේ පුනර්ජම්මයක් වන නිසා මේ දෙදෙනා අතර වෙනක් ඇති ලෙස නොසැලකේ. එසේම ඇය ග‍නේෂ සහ ස්කන්ද (කාටිකේය) ගේ මව් තුමියද වේ. පාර්වති විශ්ණු දෙවියන්ගේ සොහොයුරියක බවට ද විශ්වාසයක් පවති. ‍එසේම shaktas අදහස් කරන පරිදි පාර්වති මෙම විශ්වයේ පවතින සියළුම බලයන්ගේ එකුව අවසානයේ රැස් කර ගසන මහා බලැති දෙවගනක් වේ. ‍බොහෝ ධර්‍ම ග්‍රන්ථ ටිකාවල මෙම දෙවගත ශක්තියේ ප්‍රතිමූර්තිය ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත් මවක් වන නිසා ඇය කරැණවන්ත දෙවගනක් ලෙසද සලකයි. ඇය හිමාලයන්ගේ දියණියලෙස පිළිගනි.
 
ශිව සමග සිටින විට ඇයව පිළිබිඹු කෙරෙන්නේ අත් දෙකක් සහිතව වුවද තනිව සිටින විට අත් සතරක් ඇතිව සිංහ හෝ ව්‍යාඝ්‍ර වාහනය මත ඉද සිටින ආකාරයෙන්දැක්වෙයි. සෞම්‍ය ගති ඇති කරැණාවන්ත දෙවගනක් ලෙස පාර්වති දේවිය පිළිබද සාමාන්‍ය පිළිගැනිම වුවද ඇය තුළිව් දුර්ගා, කාලි, වෘනිඩ් සහ මහා විද්‍ය්ශ් ගේ භයංකාර ස්වරෑපයන් වතුවන අවස්ථාතිබෙන බව දක්වා ඇත. එසේම මහාගෞරිශායිල්පුත්‍රි සම ලලානා වැවි දිව්‍ය අහනන්ගේ මෘදු කරැණාවන්ත ස්වරෑපයෙන් ද බොහෝ විය පෙනි සිටි. පාර්වති උතුම්ම මාතෘ දෙවගන ලෙස සළකන බැවින් අනෙකුත් දෙවගනන් ඇයගේපුතිබිම්භ ස්වරෑපයන් ‍හෝ වෙනත් වේශ නිරැපනයන් ලෙසද පිළිගැනීමක් ඇ. පෘථයියාස් හි දැක්වෙන පරිදි පාර්වතී සහ දුර්ගා එකම කෙනෙක් වේ. එහෙත් ශක්ති සහ විෂ්ණුගේ අනුගාමිකයින් උසස්ම දෙවගන ලෙස සළකන අතර දුර්ගා චාන්ස් සහ කාලි ඇගේ භයංකාර ස්වරෑපයන් ලෙස පිළිගනී.
"https://si.wikipedia.org/wiki/පාර්වතී_දේවිය" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි